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天空与宇宙爲一體

一 驳斥农耕时代的恋爱结婚生猴子观

从大二开始以来,老爸老妈一直不厌其烦地催我谈恋爱,周周讲,月月讲,年年讲,可以说是搞疲劳战术。但是我至今仍没有向邪恶的旧思想屈服,只是没有人给我点破恋爱这层迷瘴。 其实追溯起来还得和爸妈的顽固的农耕文明思想有关。农耕生活向来是需花大部分精力来打理耕地养活家庭,所以对于闲置的家庭劳动力(比如我)是有一种天然的顽固的厌恶,一种需要迫切投入实践的资源,况且儒家思想关于传宗接代的理念更加催人心。倘若是在农耕时代,二十几岁(也就是弱冠之年)就该结婚生子了。显然工业时代的大生产彻底打破了农耕文明这种落后的生活方式,显然,适应新的社会形势,一直也应该是晚婚(除等级高的阶层外,你懂的)而老爸老妈是90年代一半包办婚姻加自由恋爱的结果,思想仍然停留固化在农耕文明的角度,只半只脚迈进了工业化文明的门槛,所以一直残存着点叨叨念念。 说到这里,我们得谈谈什么是喜欢,什么是爱情,什么是婚姻,什么是爱。

1 喜欢

先说喜欢,早在《喜欢和爱的标准》一文里,我就说了,喜欢是生理反应,是我们人类的兽性,是基因所决定的,是铭刻在血液里,融在骨髓里,一生也摆脱不掉的。可以毫不客气的说,没有喜欢这种最原始的动力,人类火种的传承恐怕早就熄灭了。喜欢就是一见钟情,只要满足关于本土文化中关于美的标准(简单的说,只要长得高挑、身材适中,脸蛋漂亮的女人我都喜欢;对于女生来说男的整体气质如脸长得帅,身材适中,发型合适,衣着打扮得体,言谈举止不凡),无论男女,我们都可以喜欢。这不是一件多么见不得阳光的事情,这很自然。关键是我们的大脑需要去审视这些欲望。我的意思不是去压抑这样欲望,你能理解我所说的么?我想表达的是,在眼睛看到之后,在看见和思想审视之间需要一种间隔,之后事情就会截然不同,不是一连贯的动作,即眼睛接受光学信号,我们的思想立刻运作,这样只会禁锢思维,把新的事物全被旧的思想所吞噬,在这之间,我们需要一种停顿,一种间隔,之后这个世界就全然不同了。


2 恋爱

喜欢是恋爱的前奏,喜欢只发生在见面的一瞬间,只要双方具有相吸引的价值,包括你的外貌、你的言谈举止、你的整体形象,那么双方就有喜欢彼此的潜质。所以,想要谈恋爱,前期得做很多准备如健身塑造身材,整理发型,整理面容,打理衣着,训练言谈举止等功夫,最重要是的要有内涵和修养,而这两种东西只有长期关系中才可以知道这个人是否有内涵和修养(处理事情是体现一个人内涵和修养的最佳手段)。在恋爱期间,男女双方应该彼此享受多巴胺的优惠政策,就像一个饿了很长时间没有吃饭的人一样,如此饥饿的去渴望,去实践热恋期间的种种疯狂,因为爱的检验需要去掉性的因素。男人检验一个女人是否“爱”(他认为的爱)他,很简单的,就是看女人是否愿意跟他上床,男同胞应该明白这一点。而女生则不然,因为没有什么是一种硬的标准去衡量对方是否爱她,所以女生在这一点上很可怜。她们往往不知道对方是否真的是”爱“(她们认为的爱,其实不是爱),她们总是处于一种不确定的关系中。而女人追求的是一种关系,一种热恋式的体贴、一种关心、一种包容(这一点我觉得还不如请一个具有未来情感体贴式的智能高级机器人保姆)。通常往往在男人上床之后,男人们会觉得自己已经完成了恋爱的事业了,但是在女生看来他们之间的这种“爱的索取(这里我想对这些男同胞感到默哀)”才刚刚开始,所以很多女生很蒙逼,上了床之后对方就完全变了一个样了,以前的种种体贴完全不见了,之前的种种温柔体贴完全消失了,就像变了一个人似的。那么什么是这种分歧的来源了?想一想,先生。因为在女生的脑海里对对方的意象仍是在恋爱期间的种种,那是一种综合了各种你自己对美好事物的意象。这种意象和现实中的他是绝对有差别的,热恋期间只不过是多巴胺的作用使头脑发热的感觉掩盖这种差别,但是一旦多巴胺的效果一消失,这种分歧就是痛苦的根源,因为她们无法接受这样也没有意识到这样的现实,她们无法分清楚现实和理想意象的区别,也没有这种概念,所有如此种种痛苦如影随形。

3 婚姻

至少现在我觉得婚姻是婚姻,恋爱是恋爱,两者要区分开来。不要在恋爱期间谈婚姻的事情,这是超越恋爱阶段的所能承受的。婚姻是很现实的东西,承载这太多现实中利益纠纷和爱这种观念。

4 爱

那么,什么是爱?正如我前文《喜欢和爱的标准》所定义的那样,爱和性欲无关,也只有剔除了性欲的影响,才能判断一个人是否会爱,是否值得爱。为了不加大篇幅,忘了的童鞋可以回头看我的那篇博文。

二 新时代的恋爱(李越的观点外加我自己的私货)

先生,坦率的讲,每个人谈恋爱的目的都一样,都是为了排解自己内心的无助、痛苦、孤独和寂寞,还有一个东西就是性欲,好了,为了不涉及太多,我们可以暂时把痛苦放一边。在现实生活中,为了排解现实中能力缺失带来的无助,为了排解自我局限性所带来的痛苦、寂寞和孤独,还有性欲,通常男人想个找一个女人,而在一起无外乎就这四个原因。然而,多巴胺这种东西,现实生活中可以通过很多途径可以得到,比如;比如你今天买了彩票中了50万,多巴胺急速分泌,你会很开心;如看完了一本精彩的小说也会很使你分泌多巴胺,使你开心。也就是说现实生活中有很多途径去获取,但是很多人不去做。有的人不需要恋爱生活去获得多巴胺,为什么?因为现实其他方面给予他的快乐很多,于是他就不需要通过恋爱来满足。于是乎,这种迫切需要恋爱的人来说,只能说你的生活真的很无聊,你的人生没有价值感,你没有价值观,没有人生观,明白么?一个人有了明确的价值观以后,人生道路才会变得明朗起来。所以总是价值观在前,人生观在后,价值决定人生,而不是人生来决定价值。你把你自己定义为什么样的价值,你就应该有相对应的道路。那些想谈恋爱的人,基本上是生活过得很迷茫,也没有什么成就的人,他可能并没有什么朋友,也没有什么能力,也没有什么学识,对吧?我知道有的人有学历,但我想表达的意思是这个人在现实生活中并没有很强烈的存在感,他并没有得到很多人的欣赏、喜欢、尊重,没有得到很多人仰慕甚至是嫉妒都没有,他很孤独,没有人待见他,于是他就无比期望来谈恋爱,通过这种途径来排解这种内心的压抑,或者是性欲来了就无比想要找个人来排解性欲,不管是基于何种原因,反正是他想谈恋爱,想靠一个人来满足这个。这样事情就变得很简单了,因为他只是想找一个人,想找一个人来排解内心的孤独和寂寞,那么,只要是个人,本质上来讲,只要是个人就可以,但可能你会有些要求,细致地来讲,只要是有个人能满足你的要求,都能让你开心快乐。

没有谁对你说是对一个人专一、痴情、放不下的,没有这一说。因为你本质上并不觉得这个人值得你喜欢,值得你爱,你本质上谈恋爱的原因也只是因为你用对方来排解内心的那些孤独、寂寞和不快而已。也就是说你谈恋爱的目的是满足你自己的欲望,而不是因为这个人需要你的帮助,你能帮助对方变得成熟,成长,能够让对方更优秀,不是因为这个原因。也就是说,是个人就行,那么,为什么你会对一个人连连不忘?那就是因为你没有别的人了,或者没别的能够满足你要求的人了,就这样你没有其他的选项了。于是你会对这样一个人念念不忘,你懂得。也就是说,你只要在这段时间内找到另外一个人,你会迅速把对方忘掉。 生活过得充实不代表充实,每天学习很忙不代表你内心真的真的很充实,真的就热爱你这样的生活。你看那些高中生每天早上六点起床开始学习晚上九点下课十二点睡觉,他过得很充实,他开心,他快乐么?我敢肯定大部分不开心也不快乐,充实不代表你就成功体验到

快乐,充实不代表你就多巴胺分泌。爱情和友情的最大的区别是一个上床一个不上床而已。所以,怎样让一个人内心充实起来,最简单一件事情你这个人得有价值,这个价值不是你觉得你有价值,而是你能够给别人提供什么价值,也就是你对别人有没有利用价值,别人能不能利用到你,别人是否能够从你身上得到好处,别人能不能因为你给他提供的好处而变得更加优秀,你这个人的价值就存在了。 那么现在你检视一下你自己,你觉得自己对别人来说有用么?谁都可以缺少你,谁都可以没有你,也不会有谁因为你没了,他们就伤心难过,他们不会这样(除真情的父母外)。为什么有那么多人天天渴望爱情,天天神化爱情,因为性欲没有得到满足,因为现实生活中没有那么强的存在感,没有那么多的充实在等着他。明白么?他把恋爱作为他唯一的依靠,所以现在有很多谈恋爱有很多人分手,因为他们追求的不是爱对方,他们也不是追求自己要成长,需要提升,他们追求的是我快点找个人让我心理爽一爽,肉体上得到欢愉,于是乎激情期一过,他就觉得对方变了,其实本身就是俩个独立的人。

恋爱中不仅需要平等,而且还需要独立,你得尊重他的独立、他的意见,你们两个从头到尾都是两个独立的人,根本不可能融为一体,你理解么,先生?所以有时候问题不在于表象所表现的那样b简单,分析到最后,你会发现一个人的内心是多么的千疮百孔,而他却从没有意识到,所以一直以来,作为交朋友的也好,谈恋爱也好,对于所有亲密的朋友,都有一个准则,那就是这个人得有自我改变意识,自我成长意识,有自我突破局限的意识,有这种意愿。因为我有很多缺点,我也知道,但也有很多缺点我不知道,于是我跟这样的人在一起后,我做了事情让他不开心,他就会来分析,到底是我错了,还是他错了,他就会来告诉我,然后我就会提升得很快。但是你和那种很了不起的人相处,和他处事,他不开心了,不搭理你了,他也不会告诉你,这样两者之间的关系就完结了。所以很多人内心无爱这种东西,没有想过怎么去爱别人,也没有真正的爱过自己。

这个世间还有很多人,他们的人生会谈很多恋爱,他们会和很多人纠缠、分开、再纠缠、分开,他们永远觉得激情期的这种美妙感觉就是爱情,他们也会觉得这种美妙的感觉会长长久久地存在,也认为在美妙感觉中的那个爱人就是他一生挚爱,当激情期过了以后,当两个人成为独立的人以后,他们发现两个人变了,不再是以前的爱我的、体贴我的、包容我的那个人了,他们变了,我想把他们变成以前的那个人,其实那个从来就没存在过,你存在你的脑海中,是你所有的对美好幻象的投射,现实生活中是不存在的。他们不愿意相信这样的事情,不愿意面对自己内心有多么无能,平庸,自己有多么傻逼,一无是处,一无所有,不愿意相信这件事情。这件事情对他们来说太痛苦了,其实每个人都是这样,或多或少的问题。所以导致很多人无法客观看待自己,你看不懂自己的什么是幻想,什么是我的假想,什么是我的执念,他们不知道发生了什么,大脑一片空白,什么都不知道,不知道经历了什么,不知道自己想要什么,反正只要荷尔蒙一分泌,多巴胺一多,就完了。活得太空白了。

面对自己幻想,需要一种时时刻刻的明白去提醒自己的价值所在,时刻去践行完善自我的理念,时时刻刻去意识到我和我的欲望之间的这种间隔,不被欲望所左右,这样的懂得爱的人,时时刻刻在现实中实践自己的价值,而实践的状态也在时时刻刻地改变和影响实践者本身,这样的人是不会缺少多巴胺产生的快感,也不会陷入那种分歧所带来的种种痛苦、孤独、寂寞和挣扎。

吴思的潜规则读后感 导读:我希望你能够在读了《潜规则》这本书后能够与我讨论或者提出意见,如果没有看一遍的童鞋,希望在网络上下载。如果没有看就提出意见的童鞋请出门左转,拉黑我或者删除我,我们之间的交流也就结束了. 1完全是我自己的一些感悟,不引用原文。 2以前我曾读过潜规则,感觉十分新鲜,并且这本书对我的与理想世界造成了严重的分裂。记不得是在高三还是大一时读,当然,只是部分节选,因为读不下去,对我从书本里和传统文化上所塑造的理想世界产生了了严重的沖击。而现在,我一口气读完了,没有震撼,只有简单平和的阅读,就像读小说一样快速,可能,有些地方值得推敲,但是,我能以较快速的阅读方式读完,这表示我与作者写这本书所想传达的宇面意思已经达到了一致意见,也就是我大学两年半的进步之处了。

3本书说探究的是中华帝国从文宇记录丰富的春秋战国至民国时代,王朝一茬接着一茬,即家天下的家族与官僚集团之间的斗争。申明一下,官僚集团从来不会是一个集体,他们之间是分裂的,官僚集团的权势与皇权的斗争此消彼涨,打个比方,明朝开朝皇帝朱元璋对官僚集团大规模肃反,大杀特杀和惩治贪官,其强度简直可以和苏区的打AB团相当。可惜的是朱元璋死了之后,官僚集团反攻倒算:,把他的后代的权力架空。当然,从槪率上说,官僚集团的胜利远大于皇帝家族,因为皇帝家族后代的能够超越前人的少之又少,而官僚集团可谓是只有踩著前任的尸体上位。当然,这是主干,枝叶辅以官僚集团如何剥削奴隶,因为这些奴隶的底线太低,即使敲骨吸髓,只要活的下去,即使像狗一祥生活,也是可以接受的.当然,还有一些奴才不满剥削,反对官僚集团的分脏不均或者剥削太多,与官僚集团相妥协的方法。当然,另外还有一些定律:比如清官堕落定律。 当然,细枝末节的写的还可以,估计吴思驾驭不了比较宏大的主题。不过也正是这些细枝末节支撑起了他的“潜规则”大厦,其中关于如何合理的行贿,如何打理上上下下,如何升官发财等套路,诸多细节. 4该怎么办?书中并没有说该如何对付,只是透露出了经过文化大革命以及毛式革命的洗礼,官场送礼拉关系文化在改革开放之初又以比较低级的方式出来(相比明清时候的送礼,现在的送礼方式简直是低级)。作者忧心竭泽而渔。因为官员才是这个国家的大爷、主人,人民只是提供剥削的羊羔,毫无反抗力,宰杀羊羔反而有羊带路,说哪只羊味道鲜美。既然权力的来源只能来源于上级,而诸多羊羔对官僚集团的损害有限,那么,这道选择题就不难做了。也就是清官堕落走律了。那么,诸多羊羔也不是傻子,既然这个国家不是我的,我又何必珍惜?例如:央视地标性建筑——大裤衩着火,一大群人旁观助兴.羊也有“羊”道,诸多羊羔大肆造假,大肆山寨,所谓“只准州官放火,不许百姓点灯”在诸多羊羔那里也就成了你害我,我害你,大家一起害,反正这个地方又不是我的.当然,这里每个王朝都是有一个限度的,一个临界值,比如明朝的崇祯皇帝下的暴政导致李自成的农民起义。这里,显然,他是把特殊例子推广了。一个庞大的系统,而且装备了现代化的武器和信息,怎么可能会重复古代王朝的颠覆,没有外力的介入,可以说这个社会的稳定性是不会因为某些农民起义而垮台,况且我十分怀疑当今是否还有农民起义这个说法.因为现代的铁路和公路运输十分发达,而且网络、报纸和书籍的审查力度相当大.如果哪里有农民起义,领导人可以第一时间知道,远不是古代十分滞后的信息传递,通常农民起义皇帝几个月后才知道。而且,现代的机械武器可以说是屠杀的利器。所谓的起义军的武器库的来源只能是国外的供给,可是国外的供给能够支撑大规模的战争么?而且起义军的人事构架、资金来源?所谓的下层起来推翻上层纯属扯淡,要么是别有用心的野心家用于出卖的筹码,要么是傻子式的妄想,而冷冰冰的监狱的吊天花、老虎蹬、水刑、喝辣椒水和现代武器喷射灼热的子弹足够将他们从精神到肉体的消灭.那么,底层奴隶是毫无可能造反的可能,即使有,在现代化的现在,断网、断水、断电、隔离审查、军队介入,所谓的反抗只是一群被欺骗的羊羔被送往屠宰场屠杀而已,那么,所谓的政治变革?毕竟以往只是一个家族统治中华帝国,而现在变成了几十个红色血统家族共同治理江山.按照苏联的变革经验,只可能内部分脏不均导致分裂。比如之前的薄。当然,从这里,我的逻辑是,在我死之前,是不会发生所谓的变革,因为这一代大统领的集权之路已经不可能停止了,可以肯定的是在两届十年后几乎不可能主动交权,因为反腐的利器既能清除政治异己,也是自己头上的达摩之剑;也只有在权力不失的情况下他的身家性命以及所谓的政治抱负才能实现,如果失败,要么像赵紫阳一祥被幽禁胡同十六年,要么如薄等关进秦城监狱。当然,除非发生战争,比如出兵台湾,对于战争,我是十分欢迎的,比如二战中的日本中的法西斯集团,德国的希特勒集团,意大利的墨索里尼,红色高棉政权,都是在战争中战败,日本、德国、意大利在英美国等国家的扶持下建立了真正的民主政府,从而实现了现代化民主化进程,步入了发达国家。战争是个好东西,尽管有核冬天的危险,也就是未来是不可预计的,不能照搬二战的经验,但是显然,打破僵局也只有借助外在的力量,所谓的战争牺牲一代人,可是不进行战争,世代为奴的顺从在高科技发展下估计也就永远为安稳地坐稳了奴隶了。所以,期望大统领出兵收复台湾,为中华帝国之崛起建立千秋伟业。 5细枝末节还是最吸引人,比如如何行贿,潜规则为我们做出了典范,我等要谦虛的研究,关键还是要理论联系实际,要悉心揣摩,毕竟先行者的血液在路上表明了此路不通,比如远华案 6—纸荒唐言。转载一首诗词: 满江红.一炮定江山 夜读幼安(1),叹曾经英雄处处.苍穹下,雄狮逐鹿,流星如雨.功名四十已迟暮,云月相随万里路.皇墙根下朝朝代代,皆奴仆。 一壶酒,人闲居。守娇娘,与琴语。神仙也是醉了才糊涂。回首少年春梦时,壮志不被美人虏。待如今一炮定江山,精虫狱. 注:(1)幼安:辛弃疾,宇幼安。
**导读**:先生,我希望我和你之间能够一起共同探讨一个话题,一个观点,一种理念。我在这里并不是想给你帮助,指导,或者一场老师上课所能起的教导的作用。请原谅,写这些文字的人不可能也不愿意给你任何实质性的教导或者指导。尽管在领域的探索上有可能你比我先几个脚印或者我比你多走几步,但是,无论外面世界是多么纷繁复杂、绚丽多姿,我们首要的问题是与自己相处,而与自己相处是任何人都不能代替你去探索的,任何老师、导师、上师给经验只是通往真相途中的一条道路,或许根本就没有一个共同的终点。若我们之间能够产生一种感性的认识,能找到一种共鸣,这就是一种相互给予,我们在相互探讨自己,我们彼此给对方以感性的启迪,不是一种经验之谈,因为经验永远被固定在文字之中,这样的东西永远都是过去的,永远只是一种陈旧过时的,而我们自己无时不刻在产生新的念头、想法,怎么能用一种刻板、过时、迂腐的东西去探寻一种全新的、时时刻刻在变化的事物?

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1.1 幻象铸造幻想的童话城堡 每天清晨从睡梦中醒来,做完基本的清洁和饮食,我们的大脑便真正开始轰隆隆地大肆制造意象了。当睡眼朦胧时,尽管还想在躺一会儿,可是想到早餐问题和八点准时上课时的场景时,只能无奈地慢悠悠地进行例行的早起事项。去往上课的途中,想今天上哪些课程和昨天的游戏中队友中二的表象,此时对面匆匆过来一个比较要好的同学,此时大脑中关于这个人的诸多念头同时涌现,他喜欢什么,他是什么性格的,他吃早餐没等。每时每刻我们都对客观世界投射我们的想法和念头,时时刻刻客观世界也在影响着我们,大脑永不止息地创造一个又一个念头,交织成一幅美丽的意象,我们也就永远在幻象飞奔的路上了。 那么,先生,什么是幻象?比如你看见一个美丽的女孩,你爱慕她,你被她身上的一些你认为的闪光点吸引了,你幻想和她约会、和她花前月下、烛光晚餐等,你在沉浸在自己投射的意象之中,这些意象不是真的,只存在你的念头里。又或者从你的身边飞奔过去一辆豪车,因此你想到了自己也想买一辆车,看,多么有面子,你的念头一个有一个,像潮水一样涌来,组成了一个你所预见的未来的美好世界:你自己开着豪车,飞奔在道路上,或者在亲戚朋友面前特有面子。我们生活在如此诱惑如此透彻心扉的时代,大街上大屏幕上身着透明纱装的女性推销着商品,来往的女性身着展示女性魅力的着装,车位上停着崭新而又名牌的车辆,现代合法的性诱惑和人们在不自觉地相互攀竞争。这些对客观世界观察所投射的幻象给了我们快感、安全、荣誉等,进一步制造出形形色色的幻想,依赖于幻想,也就依赖于快感、安全、荣誉等带给我们舒适而又快乐的东西,这些东西都是事实的概念。我们从事实的概念中得到了可以带给我们快乐的幻象,至于事实本身,早在扭曲中一点一点变得面目全非了。 我们每天每时每刻都在制造意象,比如前一个例子,在大街上看见一个美女,看见美丽姣好的面容,靓丽的身姿,清脆的笑容,飘逸的笑容等让人怦然心动,美女本身是不会让人心动的,她只是一个事实,而事实本身是没有什么我们赋予的意义的、是不会激起我们念头的激荡,好比看见一个石头,只有事实本身,而没有我们投射进入的欲望、念想、期望等,也正是我们把我们的期望、欲望、想念投射给事实,从而形成了事实的概念,这里,我们必须分清楚事实和事实的概念两者之间的区别。比如,石头就是一种事实。而当你用愤怒的语气指责绊倒的石头时,石头一词便被你扭曲了,你赋予了石头以自己的憎恨,石头在也不是自然界中的石头,而是一种你发泄愤怒事物的概念。 对事物的概念,源于大脑对每件事情和事物的映射出丰富的念头,而我们对快乐的追求是如此强烈,以至于我们时常愿意为此付出我们力所能及的一切。当我们内心对某些东西依赖,比如欢愉,我们渴望娱乐的东西能够带给我们以精神上的快乐,我们追求快乐,这些东西给予我们一种安全感,我们需要这些带来快乐的东西。但是通常这些带来快乐的是不能够长久的给予我们慰藉,我们便愈加索取,此时我们的内心充满着矛盾、挣扎和痛苦。凡是能给我们依赖的,我们往往拼命索取,最后成为束缚我们心智绳索。当我们沉浸在追寻快乐的途中,比如看喜爱的网络小说,看喜爱的网络电视剧,看热血澎湃的影片,我们投射我们自己的诸多念头如欲望、渴求、希望等,好比你不会对青蛙们的娱乐、交配、捕食等感兴趣一样,此时我们自己崇拜自己所塑造的意象,因为这些我们自己塑造的意象带给我们无尽的慰藉,你羡慕拥有豪车从而投射出自己也想拥有,你便在自己的意象里拥有了豪车;你羡慕那位抱得美人归,于是你自己投射出自己也得到美人的芳心的意象;你在现实世界你所不尽人意的一切都可以在你所投射的意象你实现你所想要的一切,在幻想中沉浸,我们陶醉在自我娱乐中。 对客观事物的观察造就了事物的概念,此时,感性和理性也就自然的介入其中,诸多所描述的并不是事物本身,而是我们赋予事物的概念,扭曲了事物本来面目,也就映射出了许多的幻象,使心底炽热的欲望喷薄而出,浇铸成了幻想的童话城堡。

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2.感性和理性的纷争 当用文字记录这些感性和理性的东西时,这些东西就已经具备局限性了,文字本身也就束缚了表达者所表达所能够表达的意象。文字束缚了一种奇特的矛盾,充满感性思想的观点镶嵌进入文字时只能委身于方块大小的空间,记录事实的文字准确能记录事实,可对事实的概念却大加扭曲,正如我被绊倒时脑海中的石头不是你平静时念头中的石头。 那么,是否我们能够超越文字的束缚,用自己的感性去感受文字所蕴藏的一种力量,而不是用理性去对待,比如,你去听一场演讲,你非常赞成演讲者说的大部分观点,他也说出了一部分实施方案,能让你充满干劲,你在逻辑上是非常赞成他的观点,逻辑上你认同了他的方案。可就是当付诸于实践时充满了重重阻碍,你为自己找了许多阻碍。于是我们期待我们在未来某一个时刻能够完成,我们相信明天会更好,因为明天我就会去做实践。今天我没有改变我的写字潦草的坏习惯,明天我一定能够坚持练习写字;今天我自己没有做冥想,明天我一定能够坚持下去去完成我的冥想人物;今天我的公开课还没有听完,明天我相信我能够挤出时间去完成…….我们把我们所要做的一切都留在未来去完成,于是未来也就成了过去一样。对于未来,就是过去。因为没有立刻转变,先生,你在逻辑上很明白如果你现在不立马做出改变,你的明天就像昨天一样的结果,但是当阅读结束或者演讲结束,你依然重复昨天的故事。 我们所接受的教育崇拜理性,轻视感性认知。我们认为理性认知是高级的抽象思维,由表入里,是对客观世界规律的总结和抽象具化。我们不认为理性、冷静、客观、实事求是是感性认知所统属的。理性好像天然比感性认知高级,可是当一对儿恋人之间的交流怎能用理性感知去探索,对于真相的探索怎能用理性去做燃料燃烧,对于某种情感的坚持怎能用理性感知去维护?这里,我们的感性认知能让我们提前认识到某些超越了理性认知的某些真相,某种意义上说感性就是一种灵感,一种奇特的交流,一种无言的共鸣。 感性认知的力量,就我所知,是一种强大的本能,无时不刻地在影响着我们:购物时那件物品的外观就深深地吸引了我,那一款手机的造型好像就是为我定制的一样,那个漂亮的女孩子就是我心中美好的一切,显然看,对文字感性的认识是一种提取文字所营造的意象的一种加工能力,通常是不会陌生的,你欣赏一首诗词,一篇散文,一首歌曲,你钟爱某部网络小说,你与作者之间对某些字词句认同一致,好比恋爱中的人说“讨厌”,这对儿恋人便扭曲了文字的意义,此时词儿是不能传达出一种十分强烈的情感驱动,也只有面对面的交流才能即刻产生火花,而旁人是无法认同这种感情(没有经历过的人是无法体验某些超出理性认知的东西),这样,读者便与作者产生了分歧。但所幸的是我们在大部分内容上共同享有同一种通用的词意象,不会产生原始部落的公平正义与我们现在所理解的公平正义完全是两个样子的情况。 感性认识也带来了某种麻烦,我们的大脑无时不刻地在产生新的想法、念头,这些东西若不加以理性的约束,随之而来就是痛苦、矛盾和挣扎。好比刚才从路旁走过的那个漂亮的女孩子(以你的审美观来看,比如黑人男孩认为的美女黑人妹子我就接受不了),她靓丽的裙子,飘逸的发丝、樱红的嘴唇加之诱人的身材,所有的一切都是一种信息的诱导,你的大脑不自觉接受了这种信息,大脑皮层立即分泌多巴胺,给你一种惊为天人的愉悦感,你过滤了她脸上少许的痘痘,过滤了她口腔里刚吃完午饭的食物残渣,过滤了她香水掩盖下的体味,过滤了她对某些事物认知上与你截然不同的事实,过滤了她喜欢动你则喜欢静的事实,所有的一切都统统被你抛在脑后,你投射你自己最美好的期望给了你所遇见的美丽的她,那个她永远存在你自己的脑海、所赋加一切美好品质的意象中。但是现实中的是完全不同与你用感性认识地那个她,她的意象与现实接触的真实的那个她,那个由环境产物和后天自我塑造的她是迥乎不同的。带来快乐的东西,是天然上瘾的东西,我们依赖这种愉悦感,尤其是当生活中没有什么比这更重要的时候,这种对快乐的依赖便自然地成了生活的重心,你的精力和时间大把大把地投入进去,你便获得了无上的快乐,得到快感之后,就愈想再一次地得到相同的体验,快感之后间隙是无尽的孤独与空虚,因为当从所依赖的东西脱离出来后,面对自己,也只有一个人面对自己时,你才能发现自己的真相–自己和自己之间充满着无所事事、百无聊赖。独自面对自己时、脱离了他人无论是物质上还是精神上的帮助时,你总得找点乐子来供自己娱乐,不然自己便心里发慌,不知为什么地觉得自己好像没有存在的意义,时间仿佛没了意义,物理上的时钟点点滴滴的走动,心理上却发现自己的时间已经停滞。意义,只有我们赋予了才有意义、不管这种意义是加强还是自愿,我们总是乐得欺骗自己,不是么?对于身处无尽的念想、幻象中的我们也只有在这种自娱自乐的自我陶醉中时间才会流动,从网络小说的一章翻过另一章,从一个景点到另一个景点,从一个妹子瞥向另一个美女,从一种快乐中厌倦至失望从而快速找到另一种快感。哦,对客观世界的观察带给我们大脑无尽的素材,激荡起多么多的念头,从一个念头飞速升起,支起一个美丽的意象,然后幻灭的尽头是诸多念头的快速奔驰,从一个跑道切换到另一个跑道上,无尽的跑道在脑海里排列出数不尽的美丽新世界,每个气泡世界投射出一种美好的幻象,泡泡升腾,旋转、翻腾、融合、碎裂,一起在耀眼阳光下析出真实世界的七彩色。 倘若能仔细检视每一个念头:升腾起,直到尽头,轰然碎裂,之后便是无尽的留白。一种空的、孤寂而没有意义的意义就在这里了。幻象也在这里终结,幻想城堡分崩离析,空的意义也就是全部的真相。

主机:Linux Mint 18 反复安装多次Hexo,作此总结

一 卸载Hexo及其组件

卸载Hexo
$ npm uninstall hexo 或者 npm uninstall hexo-cli 
卸载npm
# sudo npm uninstall npm -g
卸载 Node.js
$ sudo apt-get remove nodejs

二 安装Hexo及其组件

安装 nodejs:
$ sudo add-apt-repository ppa:chris-lea/node.js
$ sudo apt-get update
$ sudo apt-get install nodejs
安装 npm
$ sudo apt-get install npm

如果node不是最新的,node有一个模块叫n,是专门用来管理node.js的版本的。使用npm(NPM是随同nodejs一起安装的包管理工具)安装n模块 $ sudo npm install -g n 然后,升级node.js到最新稳定版 $ sudo n stable 或者 sudo n v7.6.0

安装 hexo
$ sudo npm install --unsafe-perm --verbose -g hexo #直接安装,国外的npm源很慢

设置npm的源以便安装npm

$ npm config set registry <https://registry.npm.taobao.org>
$ npm install hexo-cli -g  
安装插件
$ npm install hexo --save 
$ npm install hexo-deployer-git --save #安装git插件
初始化 hexo
$ hexo init <dir文档名>
$ hexo clean # 清除 
$ hexo s     # 生成本地静态网页
$ hexo d -g  #  部署到github或者coding
配置站点_config.yml文件

配置你hexo博客根目录下的_config.yml文件,同时布置github和coding

deploy: type: git repo:
github: git@github.com:charleslxa/charleslxa.github.io.git,master        coding: git@git.coding.net:charleslxa/charleslxa.git,master

添加ssh密钥

同步到github和同步到coding为一样的步骤,先申请帐号,在新建立新的公开项目,github项目名称严格要求,添加ssh密匙

$ git config --global user.name "charleslxa"             # 引号里的为你的github用户名
$ git config --global user.email "1058362724@qq.com"     # 引号里面的为你的github注册邮箱
$ sudo ssh -v git@github.com                             # 进行测试 
$ sudo ssh -T git@git.coding.net                         # 验证成功与否
$ sudo ssh -T git@github.com                             # 验证成功与否
$ cat ~/.ssh/id_rsa.pub                                  # 获取ssh密匙

出现

Hi charleslxa! You've successfully authenticated, but GitHub does not provide shell access.c

表明成功

其中生成密匙

$ ssh-keygen -t rsa -C "1058362724@qq.com" # 引号里的为你的github注册邮箱
$ sudo apt-get install xclip
$ xclip -sel clip < ~/.ssh/id_rsa.pub  # 此时ssh秘钥已经在剪贴板中

克隆主题 在Hexo根目录下以下命令

$ git clone git@github.com:yscoder/hexo-theme-indigo.git themes/indigo #我目前用的主题
$ git clone <https://github.com/iissnan/hexo-theme-next> themes/next     #简洁,优雅,高端的主题
$ git clone git@github.com:forsigner/fexo.git themes/fexo              #简洁主题  


为indigo主题服务的依赖,其中需确认你的 Hexo 版本在 3.0 以上,以及 Node 版本为 6.x 以上.

$ hexo -v                                            # 查看hexo和node的版本
$ node -v                                            # 查看node版本
$ npm install hexo-renderer-less --save              # 主题默认使用 less 作为 css 预处理工具
$ npm install hexo-generator-feed --save             # 用于生成 rss
$ npm install hexo-generator-json-content --save     # 用于生成静态站点数据,用作站内搜索的数据源
$ npm install hexo-helper-qrcode --save              # 用于生成微信分享二维码

Indigo优化设置 开启标签页

$ hexo new page tags

修改 hexo/source/tags/index.md 的元数据

layout: tags comments: false ---

刻录和安装

1 u盘安装 Ceontos7镜像支持GPT格式的磁盘,将磁盘格式转化为GPT,Centos安装将会格式化以前磁盘的内容,至于怎样不格式化安装@我哈 使用rufus刻录Centos7.DVD到u盘,使用PTG,可以使用超过4个分区的主分区,不用去使用逻辑分区.安装选项中点重 工作 然后选择自己配置磁盘.我的磁盘1T,划分如下:
- /boot/b 1G - / 80G - swap 2G - /home 400G - /backfile 300G - /worksplace 153G 2 安装期间设置root密码和普通用户名和密码.安装完成后重启进入,会有一个用户协议同意书,反正我的电脑是以命令行的格式显示,其中先选择“1”,然后输入“a”(为accept的简写),在选择“2”,同样,之后是“c”(就是continue).之后电脑重启进入图形界面.


Ceontos7基本配置

1 配置阿里源 A、备份 mv /etc/yum.repos.d/CentOS-Base.repo /etc/yum.repos.d/CentOS-Base.repo.backup B、下载新的CentOS-Base.repo 到/etc/yum.repos.d/ CentOS 6

$ wget -O /etc/yum.repos.d/CentOS-Base.repo <http://mirrors.aliyun.com/repo/Centos-6.repo> 
CentOS 7
$ wget -O /etc/yum.repos.d/CentOS-Base.repo <http://mirrors.aliyun.com/repo/Centos-7.repo>

C、之后运行yum clean all,yum makecache 生成缓存 2 安装fastestmirror YUM插件 当YUM源很多时,安装fastestmirror插件可以使得yum从速度最快的yum源下载。 在终端中输入命令: $ sudo yum install yum-plugin-fastestmirror 更多YUM插件可以运行 $ sudo yum info yum-plugin-* 3 添加rpmfusion源 rpmfusion源是极具影响力的第三方软件仓库,提供有版权(nonfree)和专利(free)问题的免费软件,对于一般用户来说rpmfusion源可以说是必不可少的。 在终端中输入命令:

$ sudo rpm -ivh <http://download1.rpmfusion.org/free/fedora/rpmfusion-free-release-stable.noarch.rpm> http://download1.rpmfusion.org/nonfree/fedora/rpmfusion-nonfree-release-stable.noarch.rpm
最后输入: $sudo yum makecache 生成yum缓存即可,这样就安装了rpmfusion源。
(以上的两个链接也可以换为http://mirrors.163.com/rpmfusion/free/fedora/rpmfusion-free-release-stable.noarch.rpm或http://mirrors.163.com/rpmfusion/nonfree/fedora/rpmfusion-nonfree-release-stable.noarch.rpm)

4 设置sudo 终端中以root身份输入命令

visudo

在配置文件中找到下面的几行内容:

Allow root to run any commands anywhere root ALL=(ALL) ALL 然后,在上行内容下面添加下面内容 xxxx ALL=(ALL) ALL 其中的xxxx改成自己的用户名即可,这样以后就可以用sudo命令了.

5 gedit打开文件乱码 由于编码格式的不同fedora打开windows下的文本文件经常会出现乱码。 网上的解决办法通常都是通过/etc/sysconfig/i18n文件修改环境变量来达到目的,这里的方法不许要这样做。 方法一: 终端输入命令: $ gsettings set org.gnome.gedit.preferences.encodings auto-detected "['UTF-8', 'GB18030', 'GB2312', 'GBK', 'BIG5', 'CURRENT', 'UTF-16']" $ gsettings set org.gnome.gedit.preferences.encodings shown-in-menu "['UTF-8', 'GB18030', 'GB2312', 'GBK', 'BIG5', 'CURRENT', 'UTF-16']"

6 当前目录右键打开终端 在终端中输入命令: $ sudo yum install nautilus-open-terminal 7 安装gnome3 tweak tool工具 采用gnome3之后,gnome-tweak-tool为配置桌面必不可少的工具。 终端中输入命令: $ sudo yum install gnome-tweak-tool 7 无线管理: sudo yum install NetworkManager-wifi 8 更新系统 在系统管理工具里,选择更新 也可以用命令更新:yum -y update 9 输入法 中文输入法很好调用,即系统管理设置-设置-区域与语言-输入源-添加输入源-汉语(intelligent Pinyin)

Centos7 办公配置

1 安装libreoffice 首先安装libreoffice.org套件,终端中输入命令: $ sudo yum groupinstall "Office/Productivity" 安装好后,由于采用默认安装,语言是英文,在终端中输入如下命令查找来安装中文语言包: $ sudo yum list libreoffice* 然后安装中文语言包,在终端中输入命令: $ sudo yum -y install libreoffice-langpack-zh-Hans $ sudo yum -y install libreoffice-langpack-zh-Hant 2 安装 wps 点击这里下载安装rpm即可. 3 安装firefox flash插件 方法一: 到adobe官方网站下载linux下的flash插件安装。 方法二: 首先添加adobe软件仓并导入密钥,在终端中输入命令:

$ sudo rpm -ivh <http://linuxdownload.adobe.com/linux/i386/adobe-release-i386-1.0-1.noarch.rpm>
$ sudo rpm --import /etc/pki/rpm-gpg/RPM-GPG-KEY-adobe-linux

然后在终端中输入命令: $ sudo yum install flash-plugin 4 安装google浏览器. 可以到官网下载rpm包直接安装.看运气,点击这里有时可以.(也可以准备梯子)

编程配置

1 安装GCC,Java ,vim

$ yum install gcc*
$ yum install java 
$ yum install vim

2 安装 virtualbox 点击这里选择Red Hat Enterprise Linux 7 ("RHEL7") / CentOS 7下载安装即可 虚拟机添加USB识别 /usr/sbin/usermod -G vboxusers -a charles(用户名) /usr/sbin/usermod -G vboxusers -a root

3安装gcc g77 在终端中输入命令: $ sudo yum install gcc* 安装gcc 在终端中输入命令: $ sudo yum search g77 可以看到 compat-gcc-34-g77.i686 : Fortran 77 support for compatibility compiler 在终端中输入命令: $ sudo yum install compat-gcc-34-g77 安装g77。

在CentOS7/CentOS6中支持exfat格式的U盘

安装Nux Dextop库依赖于EPEL库,所有要先安装EPEL库(需要管理员权限)。 如果安装过则跳过。 $ su root $ yum -y install epel-release 对于RHEL/CentOS 7(复制/粘贴):

$ rpm -Uvh <http://li.nux.ro/download/nux/dextop/el7/x86_64/nux-dextop-release-0-5.el7.nux.noarch.rpm>

检查Nux Dextop是否安装成功: $ yum repolist 提示 由于Nux Dextop仓库可能会与其他第三方库有冲突,比如(Repoforge和ATrpms)。 所以,建议默认情况下不启用Nux Dextop仓库。 打开/etc/yum.repos.d/nux-dextop.repo,将"enabled=1" 修改为 "enabled=0"。 $ sudo vi /etc/yum.repos.d/nux-dextop.repo` 当需要使用Nux Dextop仓库时,显式启用仓库。 $ sudo yum --enablerepo=nux-dextop install 安装exfat支持库文件 yum --enablerepo=nux-dextop install fuse-exfat exfat-utils

centos7安装eclipse

安装java $yum install java 解压到/opt 目录下 $tar -zxvf eclipse-java-luna-SR2-linux-gtk-x86_64.tar.gz -C /opt $ln -s /opt/eclipse/eclipse /usr/bin/eclipse
eclipse与/usr之间有空格 创建桌面启动 $sudo gedit /usr/share/applications/eclipse.desktop 添加如下代码

[Desktop Entry] Encoding=UTF-8 Name=Eclipse 4.4.2 Comment=Eclipse Luna Exec=/usr/bin/eclipse Icon=/opt/eclipse/icon.xpm Categories=Application;Development;Java;IDE Version=1.0 Type=Application Terminal=0

之后添加PyDev和CDT PyDev - <http://pydev.sf.net/updates> CDT - <http://download.eclipse.org/tools/cdt/releases/indigo>

在CentOS7中安装思维脑图软件XMind

解压deb包,得到data.tar.gzcontrol.tar.gz两个归档文件 解压data.tar.gz,得到一个usr文件夹,把此文件夹下的lib/xmind文件夹复制到/opt/文件夹下,share子文件夹移动到/usr/文件夹下和已有的share文件夹合并。命令如下: $ cp -r usr/lib/xmind/ /opt/
$ cp -r usr/share/ /usr/
解压control.tar.gz,执行解压出来的postinst文件: $ ./postinst
编辑sudo gedit /usr/share/applications/xmind.desktop文件内容为以下内容(只修改了Exec和Icon) $ vim /usr/share/applications/xmind.desktop
Icon=/usr/share/pixmaps/XMind.png Exec=/opt/xmind/XMind

二 现代化媒介的碎片化阅读

2.3娱乐的精髓-网络小说

我希望我定义足够准确,确实有很多伟大的小说,比如红楼梦,三国演义等,网络上也有比较好的小说,比如《缺月梧桐》,《历史的尘埃》,《神州志》等(当然我也是一个十足的小说粉丝,当然,是盗版派粉丝),与这些优秀的作品相反,我所说的正是现在为了娱乐而娱乐--一爽到底的小说,比如唐家三少,辰东,有网络流传的诗为证:


升级打怪捡宝贝,山洞学院拍卖会

做完任务下副本,仙界神界换地图。

天赋奇佳根骨好,修练一年顶十年

炼丹练器练阵法,我是多面小能手。

戒指里面有老头,收个宠物是神兽

白富美都爱上我,哪怕主角非常逗。

偶尔逛逛路边摊,心血来潮买板砖

回家一擦后发现,上古神器残破版。

美女山中腹中饥,一只烧鸡许芳心

烧鸡手法很细腻,专为泡妞而设计。

男配女主三角恋,男主红颜群芳谱

虎躯一震霸气漏,小弟美女我全收。

反派脑残无极限,专派手下送经验

伙伴全是战五渣,打架靠边秀惊讶。

点子多多运气好,垃圾技能变成宝

同级里面能横扫,越级战斗不难搞。

纵然此时是废材,将来必定成天才

风水轮流三十年,莫要欺我少年穷。

一块大陆真心大,万兆人口也装下

两头相隔数光年,三月我就能横跨。

虽然国家有很多,风俗文化都一样

货币等级度量衡,大陆通用普通话。

高手实力很强大,一招就能灭天下

可是打了几万年,山海依旧那模样。

主角受伤总治愈,永远不会变残废

从不上学不要紧,读书写字天生会。

张口闭口要逆天,老天究竟欠你啥

光环神技开外挂,仙佛妖魔随便杀

土豆唐三西红柿,辰东风凌逆苍天。

这些爽文最大的特点就是一爽到底,就好像喝了某种特殊的类似甘露醇溶液,不被人体肝脏代谢掉,不能作为营养物质吸收,反而集聚在肾脏,造成渗透性利尿,这就是这种溶液的降血压的原理,同理,一爽到底之后人们终会减轻现实世界的压力,也算是一种良好的降压药了。往往药物在治疗剂量还有不良反应,那么,同理,爽文减压后就会造成戒断综合征(治疗某种疾病时,突然停药后,疾病的症状反而立刻加重,为了治疗,反而需要加大剂量去治疗)。 在喝完这些精心炮制的现实世界降压药后 或者在你觉得我的确不能在这样颓废下去而去戒掉瘾,大概会有一段时间有一种淡淡的落空感,好似轻飘飘的,归结起来是因为你没有找到生活的重心,你没有为之天天操心的事情,没有一种东西占据你的内心,那么,小说--一种极好的精神物质粮食(味美价廉但没有营养)就只好”勉为其难“地冲锋,占领你的大脑中枢。这也就是为什么很多人为什么发誓赌咒并没什么用,因为他们的内心是极其矛盾的,为了去获得一种超脱的快感,人们有时愿意为此付出很多东西,但是小说的快乐毕竟是短暂的,因为写小说的写手码字速度显然跟不上我们阅读的速度,之后我们往往在一爽到底之后有一种淡淡的怅然,之后我们就痿了(想象式的阅读也是耗费精神能量),然后缩紧大衣,萎萎缩缩地蜷缩,抵抗外界的寒冷。 这就是我们网络小说阅读的全部了,我们的内心是矛盾和失去平衡的,我们投射我们自己的欲望、希望、各种各样的想法,此时,我们与小说中的主人公产生了一种奇特的共鸣,仿佛小说主人公经历的一切,他的奋斗(往往越级击杀。。。期末大BOSS好想这样越级击杀),他的事业,他的后宫都是我们的,我们就是上帝的化身,我们战无不胜,我们就是这个世界的宇宙真理。可是醒来后现实往往是不以我们这些人为转移的(太祖除外),要么继续投入宇宙真理的无限伟大的事业中去,要么继续蜗居在小房子里,安安心心啃大部头和窝窝头。

2.1 渐行渐远的1984

谎言、暴力和双重思想是维持稳定的不二法门。谎言用于掩盖历史事实,歪曲真相,以达到我就是宇宙真理,我就是上帝的地步,以愚治愚。暴力用以消灭提出问题的人,这样就永远没有问题了,一劳永逸。双重思想用以彻底教化奴隶,让奴隶生不起抵抗的意识,以达到千秋万代的顺从。

2.1.1谎言


京城四大流氓之一郭沫若曾说:历史就像一个小姑娘,任人打扮。这里的历史自然不是指的是历史本身的客观存在,而是关于历史文本对过去重大事件的说法和解释,更确切的是对史料的取舍。对于我们的传统文化来说,历史的作用之一便是讲祖先功业如何辉煌,以便引起自豪感,以及要把它延续下去的责任感(如果所谓的中华传统不优秀,而是封建糟柏,那么人们也失去了传承的必要性了,所以无论本民族的在真实历史上是如何不堪,必须把她打扮得光鲜耀眼)。举个例子,苏联的《联共(布)党史简明教程》,斯大林可是花了二十来年的时间来编写这样一部历史教科书,一步一步为编写这部书做好人事组织、理论修正、历史篡改的先期工作,最后才水到渠成地用了两个月左右的时间编写出《简明教程》。太祖师从苏俄,自然从中汲取真意,所以整个一代“官史”基本上建立在谎言的基础上,真正起到了“灭史”的作用。( 1951年胡乔木编《中国共产党三十年》,曾经在短时间内为钦定官史,后来几易修改。1986年胡乔木访美时,自己都认为那本《三十年》不能算作学术著作,不同意放入履历中。) 修改历史,以达到愚民的目的,让人分不清什么是真实什么是虚假,于是那些特意特供给品就出炉了,比如抗日神剧,XX思想,XX代表。当然,他们自己享受的是首长特需--纯天然绿色无污染滴。他们自己的子女是绝不会接受这样的,千方百计送到敌对国家接受对敌国家的奴役,他们的资产也通过离岸公司转移(那些因经济原因落马的家伙理财意识太差了,至少顾我当资产转移总设计师,设计白手套人持股(那些家伙的白手套居然是其亲戚,理财意识太差)投资美元、比特币、国外高档别墅,总比现在国内高位想套现的没途径的人想逃就没地儿逃,现在已经每人每年限制5万美元,而且还得写保证书,过政治审查) 总之,正如司马南大使有良心地说出了真理:批美是工作,在美是生活。但是作为我伟大的网络评论员五毛,我知道他一定是接受的伟大的潜伏任务,去敌人的中心去搞破坏。如果还有机会,请带上我吧,我愿意为帝国的圣战贡献绵薄之力。

2.1.2暴力

暴力,通常由政法委联合武警机关实施(所谓的武警就是军人换了一身皮),当然,武警的基础工资必然是低等的。为什么捏?因为执政者不是新加坡的高薪养廉,负担不起庞大的打手费用。那只能允许他们拥有合法收益权,也就是搞业务。这样既不用负担喂养庞大队伍的费用,也可以增加队伍的忠诚性(因为也只有在体制内才拥有合法伤害权,比如城管当街殴打老妇人,没收摊贩的贩卖品,当作战利品,而在体制外,只有被合法伤害的权力),更可能以后翻旧账时一起清算,可谓一举三得。这样的队伍能有什么素质了?问问吴幼明的从警十三年,他是这样记录黄石公安局中的货色的。 “当时我想不通为什么这种人居然也能混进公安机关,后来我发现甚至还有坐过牢服过刑的人也通过种种途径进了公安机关。我终于明白,任何职业都会有好坏人,这比例在不同职业中相差应该不会很远。人品的好坏是无法通过一些政审材料来证明的。更不用说这些证明在暗箱操作过程中很容易造假。” 又如最近举国雷动的人大校友打飞机案,其实这已经不是什么新鲜事儿了,在他的派出所辖区,有一个人所共知的资深性工作者。这个刘姓女人,介绍卖淫兼自己卖淫,于是成为了派出所的重要财源。一需要创收了,警方就派人到她家蹲守,效率很高,效益也很可观: “当时刘是老下陆派出所的一大财源,大多数民警都到刘家里去抓过嫖娼。好象是1998年冬天,新下陆派出所的民警在刘家里守候了两天,有嫖客打电话来就让女民警接。嫖客很警觉,问刘老板呢?答买菜去了。问你是谁呢?答我是新来的小姐。嫖客立马就跑来了。还有嫖客在刘的楼下转来转去,女民警在窗前用小指头勾他一下,于是嫖客跑上来掉进警察的罗网。这样两天下来,一共抓了近六十个嫖客。” 所以雷阳只是一个意外,不配合的意外。为了保证手底下犬牙的利益,也是为了政权的稳定,雷阳案必须不能动摇一线打手的心,所谓人的性命在党纪处分面前一文不值,更何况累累的白骨堆里也不缺一个赵家奴才。只是人命在中国总是可以衡量的,其家人可以说得上是借助了舆论的顺风车,大赚特赚,只不过是喝亲人的血罢了。(北京一套房子,价值两千万,再加上两千万的赔偿金,换得家属不上诉。倘若我的命也能值这么多的话,我也想被嫖娼,至少家族可谓是一夜暴富---恐怕这才是国人骨子里的想法)

2.1.3双重思想

战争即和平,自由即奴役,无知即力量。这是我从1984里抄过来的,我想,对于我们这些被党妈培育的绿萝的表达是准确的。这也解释了为什党国一直坚持陈旧的意识形态教学,因为这样是在培育双重思想。而双重思想的妙用就在下面的例子中 这也就解释了为什么当朝太祖在制订宪法时候的态度了。 “我们有不少同志,就是迷信宪法,以为宪法就是治国安邦的灵丹妙药,企图把党置于宪法约束之下。我从来不相信法律,更不相信宪法,我就是要破除这种宪法迷信。国-民-党有宪法,也挺当回事,还不是被我们赶到了台湾?我们党没有宪法,无法无天,结果不是胜利了吗?……我们伟大光荣正确的党也是历来不主张制定宪法的,可是,建国后,考虑到洋人国家大都制定了宪法,以及中国知识份子还没有完全成为党的驯服工具的情况,为了改造和教育人民群众,巩固党的领导,还是要制定宪法的嘛。制定宪法,本质上就是否定党的领导,在政治上是极其有害的。”  “当然啦,宪法制定是制定了,执行不执行,执行到什么程度,还要以党的指示为准。只有傻瓜和反党分子才会脱离党的领导,执行宪法。”  ——1954年,在宪法讨论会上的发言 (这段发言我在网上没有找到明显的文献支持,希望有哪位童鞋帮忙翻一下档案馆,据说材料来源 在1954年宪法讨论会上的发言 ;在1957年秦皇岛中央工作会议期间毛讲话,现存于中央档案馆一室毛泽东1958年8月24日在北戴河发表谈话,说:“不能靠法律治多数人……我们基本上不靠那些,主要靠决议、开会,一年搞四次,不能靠民法、刑法来维持秩序。我们每次的决议都是法,开一个会也是一个法。”他还说:“要人治,不要法治。《人民日报》一个社论,全国执行,何必要什么法律?”(炎黄春秋2010年第七期有一篇《“以党治国”面面观》 在看看工农兵大学生撸起袖子来干的言论,是不是熟悉的味道,熟悉的配方。 你懂的:全面提升防范应对各类风险挑战的水平 2017年01月12日 16:26 新华网 你懂的就政法工作作出重要指示强调,全国政法机关要强化忧患意识,提高政治警觉,增强工作预见性,不断创新理念思路、体制机制、方法手段,全面提升防范应对各类风险挑战的水平,确保国家长治久安、人民安居乐业。 你懂的强调,2017年是我们党和国家历史上具有特殊重要意义的一年。要把维护国家政治安全特别是政权安全、制度安全放在第一位,提高对各种矛盾问题预测预警预防能力,为党的十九大召开营造安全稳定的社会环境。要锲而不舍推进司法体制改革,进一步提高司法质量、效率和公信力。要坚持不懈加强政法队伍建设,进一步营造风清气正、干事创业的良好生态。 你懂的强调,各级党委要切实抓好维护安全稳定工作,加强源头性、基础性工作,肩负起促一方发展、保一方平安的政治责任。要加强和改善对政法工作的领导,选好配强政法机关领导班子,研究解决制约政法工作的体制性机制性问题,为做好新形势下政法工作提供有力保障。 这样,我们日常就是在进行双重思想的训练。在现实里,你看看宣传的“素质教育,民主,公正,对学生平等对待,学生会公平选举,维护公民的合法权益道德、民主、法治、自由、人权、宪法”这些口号,再联系下现实。你就会发现“双重思想”已经浸透在了我们骨子里,我们天天生活在一个不是那么真实的梦中。一些人想要试图弄明白了这些问题,就会有人或愤怒,或担忧的阻止他,这就叫“犯罪停止”(犯罪停止(crimestop)的意思就是指在产生任何危险思想之前出于本能地悬崖勒马的能力。这种能力还包括不能理解类比,不能看到逻辑错误,不能正确了解与英社原则不一致的最简单的论点、对于任何可以朝异端方向发展的思路感到厌倦、厌恶。) 知与不知,知道全部真实情况而却扯些滴水不漏的谎话,同时持两种互相抵消的观点,明知它们互相矛盾而仍都相信,用逻辑来反逻辑,一边表示拥护道德一边又否定道德,一边相信民主是办不到的一边又相信党是民主的捍卫者,忘掉一切必须忘掉的东西而又在需要的时候想起它来,然后又马上忘掉它,而尤其是,把这样的做法应用到做法本身上面——这可谓绝妙透顶了:有意识地进入无意识,而后又并不意识到你刚才完成的催眠。即使要了解“双重思想”的含义你也得使用双重思想。 ——乔治 · 奥威尔,《一九八四》 在接近或去了解事实时,你已经走在犯罪的道路上了。那么只剩下由内心彻底地去接受,就收伟大光荣正确,从心底里去服从党的一切。当然,还有第二种,实用主义,开朝太祖偏不信所谓马列原教主义的邪,井冈山山大王路线以、肃反打AB团惩治来自苏联留苏派理论正统的王明、博古为首的教条主义派(王明最惨,被汞中毒、苏联治疗无用而幸福地见了马克思;博古幸福地在1946年的飞机失事中烧成了灰灰,没有被M打倒)
总的来说,在这样的环境里,我们的奋斗的所有意义也就成是“成为他们“。在最近两年的政治风雨中,落马的高官很多,探探一下底:几乎都是平民家庭出身的。想起那些寒门出身的高官在电视里忏悔的镜头,心里是叹息:到了这么高的位置了,似乎也没有成为”他们“。想当年赵家他们当年靠着老大哥的铁杆支持才能达到太祖所说的生平只干了两件事,又如老军头王震说:共产党的政权是三千万人头换的,谁想要拿三千万人头来换。这句话在当时曾广为流传,津津乐道,这意思是说共产党打下来的天下就应该由共产党来坐,而且当年的春晚还大唱《打江山坐江山》。如今阶级已经固化,奴隶再努力也不可能成为奴隶主,但可以成为奴才。只是可怜在为中国革命牺牲的数千万烈士们,他们的流血牺牲被喂狗了,而他们的后代依然生活同呼吸共命运下的盛世皇朝中。

序言:我为什么要写这些东西出来?

image alt 如今现在社会上认认真真读书是一件赔本的买卖,就像我在《反腐与制胜联盟的胜利》里说的那样,你不必需要在某一领域的专业水准,甚至不需要基本的道德水准,惟一的条件是你的“混术”够好:只要你肯吃血馒头,肯为王前驱,也就是这样相当与拜了把子,递了投名状,进了帮会,这样荣华富贵加身是没有问题的,当然,占错队的属于跟不上时代潮流,那些”团团伙伙“的家伙的”阴谋“也就成了我们日常的谈资了,比如薄。

相反,你只需找对某个职位的核心决定者:投票只是最后的橡皮图章,背地里的串联拉票才是重点,这里就考验一个人”混术“的高低了,没读书什么事儿,更没有学问什么事儿,好比去大街上买菜砍价,泼皮无赖往往无往不利。无论以何种手段取得,在中国,你就是成功人,过去的统统都不会有人去提,为了一个高大而又神圣的理想,以何种方式达到目的在光辉下也就成了必然的手段,所以天堂之路为何是白骨铺就,柬埔寨的红色高棉的恰恰就是一例证明。


所以,如果你只是为了娱乐,那也无可厚非,何况我也是网络剧的铁杆粉丝。这里,其一,只是我自己写的一点东西,无关任何利益相关,只是我自己喜欢,我想,至少一点,我的文章以后肯定不会担心被翻出来鞭尸,这样我就放心了,因为当朝太祖,可以肯定的是,至少在两百年之后肯定会被安稳的水晶棺里被拉出来鞭打,更何况所谓的毛XX思想了;其二,我只想日后对自己的思想历程的一个结晶,一个标志,给自己看的东西,就不需要添加太多的负担。

下面就是我自己的一些担忧和应对方法:关于现代媒介是如何重塑我们的大脑和我们该怎么办

###一 没了网络媒介,我们的大脑还剩下什么?

~~我比较喜欢网上冲浪,比如什么你懂得,电脑就像一个毫无防范的少女,就这么被揉躏了,我的100G的视频资料和英文书籍,就这么被格式化了,当系统整个被格式化之后,以前的资料得重新去找,可有些东西比如珍贵的相片就全成了泡影了。当然,我用BT sync下载的很多有关于相对独立双方相对惨烈战争及相互攻击性行为指导文艺片就这么没了。。。~~

娱乐时间结束了,以下是正文,希望你不会感到枯燥乏味。

大学几年里,我经常下载很多书籍和视频资料放在电脑里,就像一只地鼠一样囤积过冬的粮食,可惜天公不做美,我的行为遭到了Big brother的幽灵木马的嗅探,使出了株连九族的绝户计策,破坏我的电脑,我自己不得不对自己的电脑痛下杀手(典型的阴谋论),格式化一切--我的一切回忆,珍贵的相片记忆、我的文字,总之一切都随风飘散了。第一次自己做贱自己,可自己还是没有醒悟到,就像买的书一样,自己没有去用强健的胃去消化它,那么,美食珍羞又有何用?总之,做贱的人的历史是惊人的相似的,没过几个月,一个意外,玩脱了,又得重新格式化电脑。

心里有一种怅然失落的感觉,下载那么多东西,把她们打入冷宫,岂不是自己欺骗自己么?何况在古代打入冷宫的妃嫔还期望临幸,而我的书算是遇人不佳。当然,自己还乐得自己欺骗自己,以为有了很多书籍,自己就已经把他们全部吸收了,就算在古代,也算是满漏屋书香了罢,可我现在只闻到书里掩盖着躺着的尸体的阴冷的香风,吹得我心里很是既亢奋又是愚昧,和一百年前的拳民没什么区别。

罢了、罢了,走了就走了,天要下雨,就让他下吧,我等请不起碘化银等消雨催化剂。

记得前几天期末考试,我去了一间没有网络的教室上自己,恰巧我自己带了一个没有SM卡的手机。复习之前是要例行打鸡血的,掏出手机,习惯性地看看新闻,没网(当然,这也是我想要达到的效果),突然醒悟自己什么也不剩下了,好像有了网络,我就有了一切,包括每日发生的新闻,每天的八卦,每天能够让人振奋人心的新闻-比如新年第一枪的攀枝花局座和凤姐求赞赏的文章,现在,我远离了他们,只剩下我自己一个人,孤零零地呆在一个于世隔绝的地方,孤独,一种莫名其妙的孤独和疏离感,明明我的课桌前还有一个正在认真复习的师姐,明明左边还有一个帅帅的师兄,可没了手机,一种荒谬的感觉包围了我,像溺水的人,他们的并不能给我救赎,我只能求救于一根稻草,在现代,我只需要一张SM卡,上天啊,WIFI,迟来的正义的判决。

远离了网络,我突然发现自己什么也不是了,自己是空荡荡的,没有一点东西装在肚子里,所谓的时事政治只是特定人群的娱乐,当然,他们的目的是娱乐,而悲剧的我当真了,这就是悲剧的来源了。天上飞的感觉实在是太棒了,自然有人喂给你快乐之剂,让你轻飘的,这种感觉真的是妙不可言,你只需要轻轻点击一下,数不清的对你恭维贺喜的信息就在你面前出现,每个人都在赞同你,赞美你,你就对的,你的判断毫无疑问是符合一贯客观冷静滴,你就是真理的化身,你就是代表宇宙真理。

他们给了你的都是精致包装的诸多观点--好比葡萄糖溶液,极易消化吸收,不需要用牙齿去磨碎-不会有磕牙的危险,不需要胃液分泌胃酸去消化,一切直接被人体吸收,毫无保留的吸收。好一个毫无保留的吸收,这也代表了毫无保留的洗脑,毫无保留的代谢、统统地都被氧化燃烧掉了,什么也没有留下,只有一堆的代谢废物二氧化碳,算是为全球变暖做出了一份子贡献。

没了通信设备与互联网相连接,我的大脑变得空前贫瘠,果然,潮水退去之后,才知道谁在裸泳,可以确信的是,我在裸泳,洋洋得意,大肆享乐,欢乐的因子一阵一阵地激活大脑多巴胺的开关,释放出多巴胺,快乐之源,哦,我的上帝,我简直忍不住再来一次,快乐的源泉,满足了我无尽的希求。带我远离痛苦,欣享无尽的欢愉吧。

尽管我知道人世间本就一场痛苦的临终列车,我们都在不可避免的驶向死亡的坟墓,但是我仍然跪在上帝面前祈求欢乐,你知道,我们已经离不开快乐了,因为你得知道,在这个非人的环境里,要么吃人血馒头,要么被人送上祭坛,成为祭品。然而,我真的不想去吃人血馒头,先生,吃一个人血馒头,和吃千万个是没什么区别的,杀一人也是杀千万人,而后者更可能被封神,比如斯大林,希特勒以及当朝太祖和邓公(这里我要为邓公鸣不平,别人都盯着他在华表的血迹,然而却忘了太祖一点都不沾染自己的手),当第一次后,恐怕就像高山上石头,滚下来就再也停不住了。那时,我还是我自己么?双手沾满了血,心坚硬如磐石么?就像我现在和以往的年少无知差别太大了。

祭品,活祭之路,白骨皑皑,无知铺就通往天堂之路,愿打AB团的所谓反革命烈士、延安整风中的王实味,三年人为灾害的可怜的被剥夺了饿死也不能反抗权力的奴隶,愿天堂没有共产。

而我,是不是祭品了,那也太看得起我了,我自己都说我是一个犬儒派,既没有毛的权术整人集大成者,也不是所谓的“天降降大任”君子。得过且过,混吃等死罢了。

WPS中有时调用fcitx失灵的问题,比较坑爹,网上搜索一番,大致为环境变量没有配置正确的问题 解决办法: 在~./profile中添加以下代码

export XIM="fcitx"
export XIM_PROGRAM="fcitx"
export XMODIFIERS="@im=fcitx"
export GTK_IM_MODULE="fcitx"
export QT_IM_MODULE="fcitx"

然后注销,重新登陆.

有一篇文章给excle中添加fcitx 可以直接修改desktop配置文件 sudo gedit /usr/share/applications/wps-office-et.desktop 把其中的 Exec=/usr/bin/et %f 修改为: Exec=env XIM="fcitx" XIM_PROGRAM="fcitx" XMODIFIERS="@im=fcitx" GTK_IM_MODULE="fcitx" QT_IM_MODULE="fcitx" /usr/bin/et %f

结果在~./profile中删除了上面的一段代码,悲剧了,又折腾了一个多小时..... 终于在WPS FOR LINUX 社区中找到了原文:

原因:环境变量未正确设置,以上可以直接针对wps设置。
打开终端输入:
$ sudo gedit /usr/bin/wps
可以看到文件内容(文字加粗的部分就是要补齐的,下同)
*******************************
#!/bin/bash
export XMODIFIERS="@im=fcitx"(这一行是添加进去的)
export QT_IM_MODULE="fcitx"(这一行是添加进去的)
gOpt=
#gOptExt=-multiply
gTemplateExt=("wpt" "dot" "dotx")
.......
************************
wps表格不能输入中文解决
$ sudo gedit /usr/bin/et
************************
#!/bin/bash
export XMODIFIERS="@im=fcitx"(这一行是添加进去的)
export QT_IM_MODULE="fcitx"(这一行是添加进去的)
gOpt=
#gOptExt=-multiply
........

************************
wps演示不能输入中文解决
$ sudo gedit /usr/bin/wpp
************************
#!/bin/bash
export XMODIFIERS="@im=fcitx"(这一行是添加进去的)
export QT_IM_MODULE="fcitx"(这一行是添加进去的)
gOpt=
#gOptExt=-multiply
........
修改完后保存,在打开相应的程序切换输入法就可以输入中文了。

参考资料: fcitx输入法在wps、wineqq中失灵问题的解决 ubuntu 16.04在WPS下能输入中文的解决办法

总论:腐败是政治交换中为确保致胜联盟支持自己的政治地位所做的一种交换,也是一种为自己谋取更好的需求,不管这种需求是金钱、权力还是名利,的一种交换。通常我们讨论的是官员为了谋求自己私人利益而不顾公共大众的利益,这里大众的利益通常是名义候选人的利益,他们对在位者的统治不构成威胁。举个例子,2008年,一场超强飓风横扫缅甸南部,风暴摧毁了整片整片村镇。缅甸军政府没有去救助难民,而是把人们从避难所驱赶出来,要求他们回到自己的已经荡然无存的村子“努力工作”。军队夺走了从境外运来的救援物资,告诉灾民,他们可以吃青蛙。据估计,约有50万人死于这场灾难,所幸的是,这些死人是不会抗议的。通常对在位者构成威胁的属于致胜联盟,即内部反叛,在位者要时时刻刻去保持致胜联盟的支持,否则失去致胜联盟的支持,他们或死亡或流放他国或下台。这里我们需要澄清一个观点,腐败在不同人的眼里是不同的,他们有不同的含义。这里将罗列两个含义,第一个是我们通常普通人的含义,即官员运用公共权力谋求私人利益。第二个含义是在位者为谋求核心支持者的支持而允许致胜联盟收获利益。


一 腐败产生的生物社会背景

1 我们基本的物质需求

  从人类历史的发展来说,腐败自从有了集体以来,腐败就随之而来了。当然,我们曾幻想过一个物质极大丰富的空想社会,叫做社会主义高级阶段,在那个社会里人们是按需分配,这得需要自动化生产的极大提高,机器人已经完全取代了人类重复的生产活动,人类已经从事某些机器不能替代的工作,比如科学前沿的探索,艺术,创新等工作,当然,那或许是几千年,几万年的事,当然,也可能会发生如爱因斯坦预言所说的:我不知道第三次世界大战用什么武器,但我知道第四次世界大战用的武器是石头。回顾目前的社会生产力也就是科技的发展:现在我们能源问题都还没有解决,而化石能源总有烧完的一天,据说是一两百年后了,然而可控的清洁聚变反应在砸下了大把大把的纳税人的钱后还是一个声响也没有听见。总之我们祖先十几万年从拿着石头斧头驱赶狩猎野兽的远古非洲人远迁徙到各个大陆到如今除了南极洲外各个大陆都是人类的身影,我们的也从木质斧头、石质斧头、青铜、钢铁、铝合金到钛合金,我们的文明从蛮荒进入文明,但我们身上的DNA依然只是几十万年前那一群非洲猿人的复制品,尽管在十几万间有很多基因突变,比如控制皮肤肤色基因的改变,从而诞生了白种人,黄种人,黑种人等。   但是我们的高级意识几乎没有变,比如人的本性:生存的需求,繁衍,抚养基本还是一样的,在我们短暂的几十年里,或许几万年前的古人更短,即使从蛮荒进入文明的近三千年的时光里,我们的平均寿命依然显得少的可怜。在短暂的几十年里,我们必须完成基因铭刻在我们潜意识的任务,完成生存,繁衍等。资源在没有极大的丰富之前,没有在纳米科技成功普及之前,我们人类必然面临资源短缺的问题,资源稀缺有时意味着生存与否,比如中东某些聚居地为水资源大打出手。不言而喻,必要的资源是保障我们生存的基本条件,也只有在基本物质条件满足后我们才会将我们的精力转移到其他地方:比如追求安全感,追求幸福,追求稳定。当然,现在目前的社会发展是不均衡的,有些地区比如东部沿海区域经济发达,而西部地区却是贫穷不堪。不同的人享有的资源是不同的,但是,相比较而言,剔除1%的顶层人员(比如比尔盖茨,马云,孙正义,几百名中央政治局委员或者诸如胡润富豪榜的富豪名单等),我们大多数社会成员对你所占有的资源是不能满足你的高级需求的,比如你追求幸福美满的家庭,在当下,你得有一所房子,你得有一个6位数的甚至7位数的年薪,这些都是你追求幸福生活的基石,当然,我并是说没有一所房子,没有6位数的收入,你就不幸福,你可能举出反例,比如某位明星,他或她的身家是如何富有,但媒体上的新闻却清楚的告诉你她或他在婚姻上并不如意,或者又如某位贫困却安然享乐的民间高手,先生,我们先不去考虑这些例子,因为,显然,你在满足基本的物质需求,比如基本的温饱衣暖后,你得追求更好的东西,比如安全感,举个例子:你得逃离目前你所处的社区,因为这个社区经常被小偷光顾,经常发生打架斗殴等恶性治安事件,经常晃荡着有多无所事事的无业流民。这是我们的天性,我们追求更好的生活,我们只关心身关我们切身利益的事,对于非洲此时仍然处于极度饥饿的儿童,我们是不会投去我们哪怕一秒的关心。   坦荡的承认有助与我们接近事实的真相,有时人们的对某间事物的观点、看法是不会达到统一的,比如我正在享用的电转换为光的日光管,西方人把他叫做fluorescent light,而在某个现代文明还没触及的非洲部落,他们管它叫做神迹,但是不管怎样,事实的真相只有一个,它就在那里,不管你管它叫什么,比如日光灯、fluorescent light或者神迹。   我们去获取我们不曾拥有的稀缺资源,包括权力,金钱,名利等,我们被我们的需求所驱动;被我们的强烈的权力欲望所控制,我们希求权力;被我们对金钱的渴望,我们努力工作、努力拓展自己的获取范围;被我们对于好的名望的追求,我们与他人建立良好的关系等。

2腐败只是一种换取稀缺资源的交换

让我们理清一下腐败的基本定义:

Corruption is a form of dishonest or unethical conduct by a person entrusted with a position of authority, often to acquire personal benefit。Government, or 'political', corruption occurs when an office-holder or other governmental employee acts in an official capacity for personal gain.[1] Corruption may include many activities including bribery and embezzlement, though it may also involve practices that are legal in many countries.[2] Government, or 'political', corruption occurs when an office-holder or other governmental employee acts in an official capacity for personal gain.(维基百科) 翻译:腐败是一种被赋予权威地位的人不诚实或不道德的行为,通常是为了获得个人利益。政府或“政治”腐败发生在办公室人员或其他政府雇员以官方身份行使个人 增益。[1] 腐败可能包括许多活动,包括贿赂和贪污,尽管它也可能涉及在许多国家是合法的做法。[2] 政府或“政治”腐败发生在办公室人员或其他政府雇员以官方身份行使个人利益时。

  现在,我们得抛去道德的枷锁,不去评论某人的道德水平,因为我们对道德的认同是不同的,因为有人认为在我们这里当场人垃圾是可接受的,但在日本确实不可原谅的。那么,撕开道德的面纱,腐败,也就是说人们是腐败是为了获取稀缺资源的一种交换。而交换是没有什么神秘面纱的,交换只是我们获取资源的一种方式,和我们付钱去享受某种服务,付出努力收获成果、播种后取得果实一样,都只是我们为了满足我们的某种需求,比如生存:在朝鲜你得贿赂守边的军人才能偷渡到韩国,而朝鲜的军人需要这些钱去交换某些高级物资,比如高级酒,烟等;比如你想上某地区师资力量最好的公立高中,你得花大把的钱去疏通关系,去争取名额,而学校需要这些钱去发展教学设备,员工福利或者流入不知道的地方。   交换,通常意味这权力、金钱和名利的相互作用。让我们回到总论里提到的我们对腐败的认识。通常,腐败意味着公共权力的寻租。这是最表层的含义。 公共权力字典解释:公共权力本是公民的共同权力,为全体公民共同所有。但在现实社会生活中,公共权力的行使不可能由全体公民来共同行使,而只能由其代表(或委托人)来行使。 这些代理人就是官员。当然,这些概念都是舶来品,我们还是从我们自己的传统思想出发,才能尽可能的就近我们本土的真相。在我们的报纸,媒体,书籍里,宣称官员里有一种青天大老爷,他们与贪官污吏斗争,他们为百姓谋福利。我们的内心总是期待一种好的领导人带领我们走向繁荣富强的未来、让我们享受到政策带来的优惠,了解民间的疾苦,并且深入群众,为人民服务。我们相信我们的领导人就是我们的大救星,将拯救我们于水火之中,将带领我们走向一个美好的未来。我们的确信任这些东西,不管是几十年前还是几十年后。那么,是否我们只是延续了我们两千多年的历史呢?当然,现在我们比古代的情况要复杂得多了,但有一点是不变的,设计制度的是这片土地的人,执行制度的也是这片土地的人,那么,我们更进一步,假想如果这片土地的思想内含依然一脉相承,依旧是统治了这片土地两千年的儒家犬儒主义思想,那么,我们得从源头上去寻找,我们得从历史中寻找。

3 思想中的幽灵在飘荡

  我们历史延续了两千年的封建等级制度文化思想,尽管历史从1911年中华民国建立就宣告了封建主义等级社会的消失,但封建社会的等级思想却像一个幽灵一样飘荡在中国这片广袤的土地上,不管是在国民党统治时期还是在共产党治理下,这是一个事实,这点没有发生根本上的变化。设计制度的是人,执行制度的也是人,而人的思想根源仍然停留在2000年的儒家统治下。比如孔子的君君臣臣父父子子。   孔子毕生周游列国就是想恢复周礼,而儒家的礼教,显然是用来显示身份、划分级别的。人们按照这些身份级别来生活、交往,这就叫懂规矩、知礼节。知道这个礼节与规矩,对于我们的生存很重要的。你是什么身份,就要安于社会对你有什么样的安排,以及享受什么样的待遇。 比如范进中举后胡屠夫的教导:“ 你如今既中了相公,凡事要立起个体统来。比如我这行事里,都是些正经有脸面的人,又是你的长亲,你怎敢在我们跟前装大?若是家门口这些做田的,扒粪的,不过是平头百姓,你若同他拱手作揖,平起平坐,这就是坏了学校规矩,连我脸上都无光了。你是个烂忠厚没用的人,所以这些话我不得不教导你,免得惹人笑话。” 当范进中举后,他与岳父身份就不同了,怎么能够再像原来那样不分彼此呢?儒家的礼教,显然是用来显示身份、划分级别的。人们按照这些身份级别来生活、交往,这就叫懂规矩、知礼节。   显然,在古代,人与人之间,见面就是要作比较的,分出个高低贵贱。现在,我们只不过换了一种说法:我们追求成功,我们想做人上人。假象一下,如果没有人住风雨交加的茅屋,那么住豪宅就没有了绝对的优越感。如果没有人冻死路旁,那么锦衣玉食就失去了更大的风光。如果没有人衣衫褴褛,食不裹腹,那衣锦还乡,光宗耀祖还有什么意思?在比较中才能够感受到幸福与成功的我们,在成为人上人之前,苦难是必须要有的。正如孟子所说:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。我们生来就是要受苦的,而受苦是成就大事的必须条件,正如现在所说苦难造就财富。成了大事,我们就是人上人了,我们就有了衣锦还乡的荣耀感,有了光宗耀祖的欲望。不可否认的是我们思想骨子里就是喜欢当地主,当大地主。集万亩良田于一家,让无数乡民为他耕种,然后过一种不劳而获的生活。中国人其实是蛮适合生活在农业社会里的。不是吗?农业社会,就是地主阶层是富翁阶层啊,谁土地多,谁牛逼。今天的中国人,做不成地主就做房主。全社会的财富都集中在房地产上。现代商业文明所创造的那些便利的工具、手段,只是被中国人用来更方便地做地产交易了。本质上,中国人的思维方式,还是农业社会的一套。这是为什么房地产市场能够在中国这么火爆的一个重要的文化原因。   我们追求这种当人上人的生活,自己将社会的财富集中在自己的手里,不管这种财富是名利、权力还是金钱。所以,不管你是否是成功者还是失败者,他们骨子里的观念都是一脉相承的。而成功与失败的差别只是争夺那把龙椅的成功还是失败。他们有时斗得你死我活,看似不共戴天,势不两立,其实他们并不是思想价值观念上的敌人,只是争夺龙位上的死敌,无论谁争到了,所过的生活其实是一样的。   封建等级文化制度可以说是最符合人性的,举个例子,现在哪个男人心里不希望三妻四妾?没有西方文化的传入,中国的妻妾成群绝对是标配。而权力和金钱代表的是对社会资源的占有程度,权力愈大,金钱愈多,从生物本性来说,就愈倾向于留下更多的后代,这是基因繁殖的意向,谁也不能阻止。举个例子:当历史大倒退时,太祖做火车巡游天下,日里万“机”,当然,太祖自己是坦坦荡荡的,他自己说的是“马克思加秦始皇”,然而当时除了抽白面的林和身体衰弱的陈外,其他的可谓是身处万花从中。(出自李志绥的书)显然,上面这些家伙在宣传中可谓是伟光正,可是在暗地里深得儒家三昧。我们的儒家文化是要训练人做奴才的,也只有奴才太监之流才可以做到对主子的绝对忠诚,尽管很多人还达不到在皇帝面前训斥英国使臣的境界,可在对主子忠诚下时才可以大捞特捞,这样也就成了圈子里的人,也就是所谓的官官相护,可见,没有阳光,这些东西迟早发霉。

二 腐败---致胜联盟的交换手段

  让我们回到我们的主题:显然,前面,我们重新定义了腐败,不带道德观念去审视它,腐败只是一种交换,一种资源去交换另一种稀缺的资源。而通常我们对腐败最直接的意义是政府官员借助公共权力去谋取个人利益。先生,当说道腐败时,想必你一定会对腐败恨之入骨,是的,你认为他不配当这个官员,正如当前张艺谋导演上映的号称突破了限制级别的影片 里影片《我不是潘金莲》在一开头就借着法院老领导的口说出“当官不为民做主,不如回家卖红薯”的官场“金玉良言”。是的,这和中南海那块“为人民服务”的题词一样,那么,我们是否能够在深入一点,我们是否能够在深入探讨一下:比如为什么官员一定要为人民服务?我们的传统意识里父母官是一定要为我们百姓做主的,我们幻想一定有青天大老爷为我们谋福祉,为我们的奔走呼吁,为我们除掉贪官污吏,为我们谋发展。是的,媒体告诉,某些人的不当只是底层,上层在制定顶层设计一定会给我们带来福祉,只是底层执行的时候出了问题。报纸告诉我们国家领导人每天在关注普通民众的福利,他们在为我们的利益奔走。   那么,在让我们深入一点:我们都知道每个人都是为自己的利益才会去做相应的事物,比如你不会凭空给路上一个乞丐一套房子,最多给他几块钱,满足一下自己助人为乐的良知、你不会为其他人的孩子支付他的抚养费,生活费,你只会为自己的孩子投入大量的精力,在这投入之中你感到了幸福感,你知道自己晚年是幸福的,不会孤独寂寞终生。那么相应官员也会为了他们切身利益而行动。那么与官员切身相关的利益是什么?政治!政治关乎到官员的任免,升迁。而官员的任免和升迁在中国两千年的中央集权制度里,是由皇帝和各种势力的角逐。也就是说,是由上级官员任命,拍板决定的。官员自然对上负责而不对下负责,不要指望官员下身段来走群众路线,在集权体制下,这只是一种奢望。你以为写着“为人民服务”的地方是“人民”随便能进去的吗?   这里,我借鉴按照《独裁者手册》里的观点:名义选择人;实际选择人;致胜联盟。所谓“名义选择人集团”,就是那些名义上有投票权的公民;实际选择人集团在某些国家可能是实际的投票人,在另一些国家则可能是党代表大会之类的机构;但这些都不那么重要,真正重要的是最后那个“致胜联盟”——即真正决定一个领导人上台还是下台的那些核心人物——可能是坐在珠帘后面的慈禧太后,也可能是当年为奥巴马投票的关键摇摆州的美国选民。如果必须用一句话来总结此书的中心论点,那就是:一个领导人,不管他身处什么样的制度,都只会讨好决定其输赢的那个“致胜联盟”。别幻想什么“为人民服务”了,政治就是“为致胜联盟服务”。   在官员权力的来源搞清楚后,我们就会明白在位者是为致胜联盟服务的,如果在位者不为致胜联盟服务,那么致胜联盟就会毫不犹豫的抛弃他。据此,很容易明白:在朝鲜,金正日只需要让少数人高兴就足以维持自己的统治;而在美国,川普,他必须让很多支持他的选民满意才行,不然会在下一届总统选举中下台。   显然,从更高的地方出发,我们发现腐败只是一种交换,我们通过腐败交换对彼此不曾拥有或拥有不足的资源,我们需要满足更高的需求,不管这种需求是金钱的,还是情感的。   在政治中看待腐败,那么,它只是一种一种维持统治的策略,假想一下,当你上台后,你必须给致胜联盟刚好足够的确保他们不会背叛你的利益(不管这种以什么形式出现,比如金钱,政策的偏移等),不然你就会被核心支持者背叛,在某些国家这通常意味这株连九族。也就是说,在政治的角度看来,致胜联盟的支持相当重要,而且为了保持自己在位时间和巩固统治,需要让自己的致胜联盟越小越好,让备胎越多越好,那么致胜联盟的忠诚度就是重中之重,你可以没有能力,没有相当优秀的行业水准,没有相应的道德水准,只要你忠于于在位者,确保绝对支持,那么在位者也绝不吝啬对他的铁杆粉丝的丰厚回报,不管是物质或者是名利性的东西。   那么这里,我们回顾总结一下,腐败从人类开始以来就伴随我们的历史,宛如幽灵一样,幽灵是见不得阳光的,尤其在目前物资并不是极大丰富的情况下,没有透明的机制运行,腐败在政治领域是必须的,打个比方:相识的三个人中其中两个人用刀捅了了另一个无关的人,作为见证者,你怎么办,是去补刀,还是发誓说绝对不说出去。如果你选择发誓,恐怕剩下的两个人不会相信你的言语,那么毫不犹豫地,他们的刀只有朝向你了,这就是人性了。所以因腐败下台的都是不支持在位者的,因为在不透明的政治里所有的人都是共犯,也就没有所谓的清官和贪官了。

参考资料: 1 独裁者手册 中文 2《我不是潘金莲》的荒诞逻辑背后,竟是一曲粉饰集权的赞歌古代见官为什么有三份罪? 4《毛泽东私人医生回忆录》李志绥